ACTUALIDAD REGIONAL LAS EMPRESAS HIDROCARBURÍFERAS DEBEN CONSULTAR E INFORMAR A LAS COMUNIDADES INDÍGENAS SOBRE LOS TRABAJOS QUE DESARROLLARÁNRepresentares de comunidades nativas asistieron a evento de Perúpetro
FENAMAD, Puerto Maldonado 22/08/ 2008.- Con la participación de representantes de las diferentes comunidades indígenas de Madre de Dios, autoridades de gobiernos locales, entre otros actores, se llevo acabo el “evento informativo sobre el lote 157 para la extracción de hidrocarburos” convocado por PeruPetro.
El evento se llevó a cabo en el auditorio de la Municipalidad de Tambopata, donde expusieron los coordinadores de Promoción, José Herrera; y el coordinador de Relaciones Comunitarias, Miguel Tejada quienes informaron sobre la importancia del recurso hidrocarburífero, y el proceso del desarrollo de la industria petrolera en Madre de Dios.
Como sabemos el lote 157 es el resultado de recorte del lote 133 ubicado en el sector de la Reserva del Estado, el cual fue cuestionado por la Federación Nativa del Río Madre de Dios y Afluentes FENAMAD por superponer a dicha “Reserva” donde se encuentran los indígenas en aislamiento voluntario. Por eso, la FENAMAD ha planteado la necesidad de excluir el área que afecta dicha Reserva.
Los representantes de PerúPetro recordaban que los trabajos de prospección sísmica de Sapet Development Perú inc., en los lotes 111 y 113 han sido un éxito, sin presentar conflictos sociales; sin embargo, los asistentes en este evento cuestionaron la actitud negativa de la sub-contratista BGP, lo que ha provocado problemas y conflictos sociales reflejados en malestar y descontento en varios sectores afectados, sin ningún beneficio ni compensación. Además, se recordó que en el expediente de EIA por GEMA, les recordaron que no corrigieron las observaciones hechas por la FENAMAD de los 61 puntos.
También, se mencionó sobre la situación del lote 76 que se superpone a la Reserva Comunal Amarakaeri, ante el cuestionamiento de los asistentes, el representante de PeruPetro reconoció que faltó desarrollar un segundo taller informativo, al igual que otras acciones para informar sobre el trabajo que se desarrolla en la zona, en cumplimiento a la legislación nacional referidos a los pueblos y comunidades indígenas.
El vicepresidente de la FENAMAD Víctor Cameno solicitó a los representantes de PeruPetro, que haya una plena apertura al dialogo, a consultar e informar a las comunidades indígenas sobre todas las actividades que realicen dicha organización.
Al finalizar el evento, se acordó que la FENAMAD asumiría el rol de vocero de las comunidades, y coordinará otros eventos que puedan esclarecer el proceso de la industria petrolera en Madre de Dios y también informará sobre los problemas que afrontan las comunidades por la extracción de los recursos.
Fotos: exposición de los representantes de PeruPetro de lote 157 para la extracción de petróleo, ante los representantes de las diferentes comunidades de Madre de Dios.
subir
MESA DE TRABAJO PLANTEA ACCIONES INMEDIATAS PARA UNA VERDADERA POLÍTICA DE INTERCULTURALIDAD EN MADRE DE DIOS
Por una educación intercultural diversas organizaciones y autoridades se reúnen para plantear propuestas de trabajo
FENAMAD Puerto Maldonado.- El pasado 22 de agosto se reunió la Mesa de Trabajo para la Implementación de una Verdadera Política de Interculturalidad, llegando a acuerdos de suma importancia para la educación de las diferentes comunidades de Madre de Dios.
Las acciones que implementará esta mesa de trabajo en las comunidades en los siguientes están relacionadas a elaborar el proyecto de inversión menor para la elaboración del currículo de educación intercultural bilingüe, l elaboración de material educativo en lenguas indígenas, capacitación a docentes, atención a la necesidad de infraestructura y equipamiento a las escuelas y continuar con la formación magisterial de docentes indígenas.
En cuanto al proceso de nombramiento y la situación de contrato de docentes indígenas para el 2009 se analizará en una próxima reunión de la mesa de trabajo.
A mediados de octubre se realizará un curso de capacitación para docentes de educación inicial y primaria de las UGELs de Tambopata, Taguamanu y Manu. El curso se realizará con docentes que trabajen en las comunidades nativas, siendo aproximadamente profesores de 30 comunidades.
Los participantes en esta mesa de trabajo fueron el Sub Gerente de Participación Ciudadana y comunidades nativas del Gobierno Regional de Made de Dios Rómulo Cachique Chávez, la economista Elyn Verde Velarde de la Gerencia de Desarrollo Social, de la Red del Sur Oriente de la Selva Peruana, Manuela Carpio Bustinza, del Vicariato Apostólico el Monseñor Francisco Gonzales, de la Federación Nativa del Rio Madre de Dios y Afluentes FENAMAD Jaime Corisepa y de la Dirección Regional de educación la profesora Marcia Tije.
Para finalizar el 26 de agosto se realizará la reunión evaluativa de la Mesa de Trabajo para conocer si las distintas organizaciones involucradas en el educación intercultural están cumpliendo con los compromisos asumidos desde su creación, desde el pasado 12 de agosto del 2008.
subir
LAS MUJERES INDIGENAS NO DEBEMOS QUEDARNOS CALLADAS
Las mujeres indígenas debemos de participar en las reuniones de la comunidad
FENAMAD.- Puerto Maldonado 22/08/08. El pasado 20 de agosto en la ciudad de Lima se inicio el encuentro de mujeres lideresas para conocer el trabajo que han realizado las mujeres lideres de comunidades, luego de los diferentes talleres organizado por Derechos, educación y desarrollo IBIS.
La señora Yanet Cachique de 35 años perteneciente a la comunidad de Tres Islas de Puerto Maldonado participará, gracias a la Federación Nativa del Rio Madre de Dios y Afluentes FENAMAD, en esta reunión luego de haber realizado las replicas en diferentes comunidades como Palma Real.
“La señora Juana Payaba fue la primera líder mujer de la comunidad. Ella empezó a capacitarnos ahora debemos seguir sus pasos. Las mujeres indígenas debemos de participar en las reuniones de la comunidad, no debemos quedarnos calladas, porque hombre y mujeres tenemos las mismas oportunidades” dice Yanet Cachique.
Aun se necesita mayor atención para la capacitación de las mujeres, formar mas liderazgos en las diferentes comunidades a pesar que los hombres las califican como personas que “Están aprendiendo demasiado” para erradicar ese machismo necesitamos mayor apoyo. Dijo la lideresa.
Por otro lado, menciono aun los problemas que tiene su comunidad “Tres islas” la falta de una sostenibilidad económica, por tal motivo se esta planteando la creación de un circuito turístico. “Tenemos hermosos lagos como Pastora Grande, lago Chorrera queremos promover un circuito turístico, nuestras etnias son chipibo y essejas los esperamos”
subir
“CUANDO NO ERA MINISTRO ERA DEFENSOR DE LA BIODIVERSIDAD, AHORA DESLEGITIMA TODO SU TRABAJO”
DICE DIRIGENTE DE LA FENAMAD JAIME CORISEPA
FENAMAD.- Puerto Maldonado 22/08/08. El objetivo del estado es dividir a las comunidades, por eso tratan de platear proyectos de ley otorgando atribuciones al COFOPRI para parcelar las tierras de las comunidades, esto permitirá que las comunidades indígenas se debiliten. Ejemplo si una comunidad tiene 50 hectáreas y solo trabaja 2, COFOPRI aceptará solo esas dos, el resto, las 48 pasarán al Estado y estos a las grandes transnacionales. Dijo Jaime Corisepa de la Federación Nativa del Río de Madre de Dios a Afluentes FENAMAD en el programa de radio Avance indígena.
Desde las propuestas a la ley 840 Ley de la Selva, las protestas se realizaron en diferentes lugares del país, en el mes de mayo, y posteriormente en julio con la paralización pacifica de 72 horas en Madre de Dios donde le dijeron no a los proyectos de ley que atentan contra los territorios de los indígenas, fueron la semilla de esta gran movilización que las demás comunidades indígenas continuaron, la Alianza De Federaciones junto a la FENAMAD empezaron toda esta gran movilización en el Perú. Dijo.
Todas estas propuestas legislativas y decretos Legislativos afectan a toda la Amazonia, a los agricultores a la biodiversidad, esa biodiversidad que ahora esta en peligro, lo que tanto hablaba el señor Antonio Brack antes de ser Ministro del Ambiente. Ahora se contradice, “Cuando no era ministro era defensor, ahora deslegitima todo su trabajo apoyando todas estas leyes que van en contra de lo que defendía” manifestó el dirigente
subir
HOY SE INICIA DIALOGO, PERO CON MOVILIZACION POR TODO EL AMAZONAS
La mecha de protestas por las reivindicaciones de las comunidades indígenas empezó en Puerto Maldonado
Para este viernes 15 se espera la llegada de la Comisión del Poder Ejecutivo a San Lorenzo, presidida por Juan Manuel Figueroa, en representación de la Presidencia Del Consejo De Ministros (PCM) y el Ministro de Ambiente, Antonio Brack Egg.
El viernes 15 de agosto desde las 00:00 ciento veintiocho comunidades Ashaninkas y Yaneshas del valle del Pichis-Palcazu realizarán un paro de protesta como parte de las acciones de movilización pacífica nacional que implementan los pueblos amazónicos.
El 14 de agosto se realizó en la Municipalidad Datem del Marañón una primera reunión de coordinación entre los dirigentes amazónicos y funcionarios de la Presidencia del Consejo de Ministros (PCM).
Ronald Ibarra, de la Unidad de Prevención de Conflictos de la PCM, indicó que la cita ultimará los detalles de la mesa de diálogo prevista para mañana viernes 15, cuya delegación oficial estará encabezada por el ministro del Ambiente, Antonio Brack.
En la reunión participarán tres representantes nacionales de la Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana (AIDESEP) y dirigentes de sus seis organizaciones regionales afiliadas: ARPI, CORPI, ORPIO, FENAMAD Antonio Iviche y Jaime Corisepa, ORAU y ORPIAN.
subir
REGION MADRE DE DIOS AMANECIÓ PARALIZADA
El día de hoy, la región Madre de Dios amaneció paralizada. Instituciones públicas y privadas, colegios, Bancos y comercios cerraron sus puertas, mientras que miembros de diferentes sectores, como transportistas, comerciantes, empresarios y la población en general, expresaban su solidaridad con las organizaciones y manifestantes que participan en el Paro Regional.
Respondiendo al llamado de las ocho federaciones que integran la Alianza de Federaciones de Madre de Dios, que convocó al Paro, cientos de indígenas, agricultores, castañeros, pequeños mineros, pequeños madereros, comerciantes, transportistas, miembros del Club del Vaso de Leche, se desplazaron en embarcaciones, medios de transporte terrestre y a pie, desde diferentes e incluso alejados puntos de la región, hacia Puerto Maldonado, donde de manera organizada dieron inicio a la multitudinaria protesta. Asimismo, la Cámara de Comercio viene apoyando activamente la medida de fuerza.
La población de Madre de Dios rechaza de esta manera las leyes que el gobierno central viene dictando para formalizar el despojo de las tierras habitadas y aprovechadas por la población amazónica desde hace siglos, las cuales representan sus espacios vitales, la garantía para su bienestar y el de sus futuras generaciones.
La protesta es también una expresión de rechazo a la desidia e inacción de las autoridades locales frente a la situación, demandas y propuestas de la población regional ante la peligrosa, interesada e inconstitucional política del gobierno central.
El primer día del Paro convocado por la Alianza de Federaciones de Madre de Dios, empieza de esta manera con contundencia, éxito y respaldo multitudinario, lo cual es señal de la conciencia que tiene la población sobre el carácter antidemocrático de las medidas del gobierno central y de sus peligrosos efectos sobre el pueblo peruano.
Puerto Maldonado, 7 de julio de 2008
ALIANZA DE FEDERACIONES DE MADRE DE DIOS
subir
DENUNCIAMOS DETENCIONES ARBITRARIAS Y ATENTADOS DE PARTE DE LA POLICIA CONTRA LA INTEGRIDAD FISICA DE INDIGENAS EN PUERTO MALDONADO
COMUNICADO DE URGENCIA
LA FEDERACION NATIVA DEL RIO MADRE DE DIOS Y AFLUENTES, FENAMAD, SE DIRIGE A LAS AUTORIDADES, A LOS ORGANISMOS DE DEFENSA DE LOS DERECHOS HUMANOS, A LOS MEDIOS DE PRENSA Y A LA OPINION PUBLICA EN GENERAL PARA DENUNCIAR LO SIGUIENTE:
PRIMERO: A LAS DOS DE LA TARDE DEL DIA DE HOY JUEVES 10 DE JULIO DE 2008, EN MOMENTOS EN QUE CIENTOS DE HERMANOS INDIGENAS CON SUS FAMILIAS SE DISPONIAN A REGRESAR A SUS COMUNIDADES, EFECTIVOS DE LA POLICIA INICIARON PERSECUCIONES CONTRA ELLOS, SEMBRANDO EL PÀNICO, GOLPEÀNDOLOS E INCLUSO DISPARANDOLES, DETENIENDOLOS Y ENCADENÀNDOLOS.
SEGUNDO: HASTA EL MOMENTO HAY UN APROXIMADO DE 23 DETENIDOS IDENTIFICADOS, VARIOS DE LOS CUALES SE ENCUENTRAN HERIDOS.
TERCERO: LAS DETENCIONES SE HAN PRODUCIDO SIN QUE EXISTIERAN ÒRDENES JUDICIALES DE POR MEDIO Y DESPUES QUE NUESTRA ORGANIZACIÒN, QUE FORMA PARTE DE LA ALIANZA DE FEDERACIONES, SOSTUVIERA UNA REUNION CON EL SEÑOR JORGE ANTONIO PITA VILLAR, GOBERNADOR DEPARTAMENTAL, EN LA QUE ACORDAMOS LEVANTAR EL PARO REGIONAL, ANTE LA CONFIRMACION DE LA LLEGADA A PUERTO MALDONADO DE UNA COMISION DE ALTO NIVEL LIDERADA POR EL MINISTRO DE MEDIO AMBIENTE, ANTONIO BRACK, CON LA FINALIDAD DE ATENDER NUESTRA PLATAFORMA DE LUCHA.
QUINTO: TAL COMO LO HEMOS EXPRESADO EN EL PRONUNCIAMIENTO DIFUNDIDO EL DIA DE AYER, 09 DE JULIO, RECHAZAMOS LOS ACTOS DE VIOLENCIA COMETIDOS POR PERSONAS AJENAS A NUESTRAS ORGANIZACIONES CONTRA EL LOCAL DEL GOBIERNO REGIONAL DE MADRE DE DIOS, MIENTRAS QUE NOSOTROS NOS ENCONTRÀBAMOS EN EL LOCAL DE LA GOBERNACIÒN DEPARTAMENTAL , SUSCRIBIENDO UN ACTA DE ACUERDO CON EL SEÑOR GOBERNADOR.
SEXTO: DEMANDAMOS EL RESPETO DE LOS DERECHOS HUMANOS DE NUESTROS HERMANOS INDIGENAS Y DE TODOS LOS REPRESENTANTES DE LA ALIANZA DE FEDERACIONES QUE HAN SIDO DETENIDOS, ASI COMO SU LIBERACION INMEDIATA.
PUERTO MALDONADO, 10 DE JULIO DE 2008
CONSEJO DIRECTIVO DE FENAMAD
RELACIÓN DE DETENIDOS
subir
COMISION DE ALTO NIVEL DEL GOBIERNO CENTRAL Y EL CONGRESO DE LA REPUBLICA SE HIZO PRESENTE EN PUERTO MALDONADO
NOTA DE PRENSA
FENAMAD, 10 de julio de 2008.- Tal como estaba previsto, el día de hoy, a las 09 de la mañana, la Comisión de Alto Nivel del Gobierno Central, presidida por el Dr. Antonio Brack, Ministro de Medio Ambiente, se hizo presente en el local institucional de FENAMAD, en Puerto Maldonado, tras lo cual, junto con Antonio Iviche, presidente de FENAMAD y otros representantes de la Alianza de Federaciones de Madre de Dios y organizaciones de la provincia de Tahuamanu, se trasladaron hacia el local del Municipio Provincial de Tambopata, donde se llevó a cabo la reunión de instalación de la “Mesa de Diálogo de los Miembros de la Comisión de Alto Nivel del Poder Ejecutivo, Poder Legislativo y Defensoría del Pueblo, con los representantes y dirigentes de Madre de Dios”.
La reunión fue sostenida durante un lapso de casi cinco horas, en el cual los representantes de la Alianza de Federaciones y las organizaciones de la provincia de Tahuamanu, fundamentaron las propuestas de la plataforma de lucha, concernientes a las competencias de las diferentes carteras del Gobierno Central y el Legislativo.
Al inicio de la reunión, el congresista Franklin Sánchez, que se encontraba en Lima, se comunicó por teléfono con los presentes y expresó su compromiso de analizar los decretos legislativos aprobados por el Poder Ejecutivo como parte de la implementación del TLC. Como es sabido, en la plataforma de lucha de la Alianza de Federaciones se demanda la derogatoria de estos decretos legislativos (1073, 1089, 1010, 1054, 1090, 1060) debido a que atentan contra la autonomía de las comunidades indígenas, la propiedad comunal, vulneran el derecho a la consulta previa y afectan a las poblaciones locales que aprovechan los recursos naturales a pequeña escala.
Además, se trataron los diferentes puntos de la plataforma, para lo cual intervinieron los funcionarios de cada sector involucrado, que integraban la Comisión , como Agricultura, Minería, INRENA, Economía y finanzas, INDEPA, entre otros.
Mientras se llevaba a cabo la reunión, cientos de miembros de las comunidades indígenas, agricultores y otros pobladores, así como medios de prensa regionales y nacionales, aguardaban los resultados en la Plaza de Armas de Puerto Maldonado, ubicada frente al Palacio Municipal.
El Doctor Antonio Brack, junto con Antonio Iviche, presidente de FENAMAD, saliendo de la oficina de FENAMAD hacia el Palacio Municipal. Foto: FENAMAD.
Al concluir la reunión, un nutrido grupo de las personas, acompañó a Antonio Iviche hacia la oficina de FENAMAD, expresándole su respaldo y su solidaridad ante los atentados contra los derechos humanos sufridos por numerosos indígenas, a manos de la policía, el día anterior.
Al promediar las 04 de la tarde, desde el balcón de la oficina de FENAMAD, Antonio Iviche y otros dirigentes de la Alianza de Federaciones como Juan Muñoz y Salomón Berrocal, informaron los miembros de las comunidades indígenas, agricultores y pobladores de Puerto Maldonado, sobre los resultados de la reunión con la Comisión de Alto Nivel.
La siguiente reunión de la Comisión fue fijada para el mes de agosto en que se evaluarán los avances en el tratamiento de los puntos de la plataforma.
De otro lado, en el transcurso de la madrugada fueron liberados varios indígenas que habían sido detenidos, quedando ocho por liberar, así como el señor Manuel Callo Quispe, presidente de la Cámara de Comercio, entre otros. Se ha constatado que la policía cometió una serie de abusos e irregularidades contra las personas que estuvieron detenidas. FENAMAD ha demandado a las autoridades el respeto de los derechos humanos de estas personas y ha gestionado el apoyo de abogados procedentes de reconocidas organizaciones de defensa de los derechos humanos, de la ciudad de Lima.
Área de Comunicaciones
FENAMAD
subir
Gobierno Regional de Madre de Dios y FENAMAD firman convenio de cooperación interinstitucional a favor de las comunidades indígenas de la región
FENAMAD, 29 de mayo de 2008. Después de una serie de reuniones para lograr que el Gobierno Regional de Madre de Dios asuma la atención a las demandas de las comunidades indígenas de la región, el día de ayer, FENAMAD logró la suscripción de un Convenio Marco de Cooperación Institucional con esta entidad.
Entre los objetivos del convenio se menciona la priorización de actividades que reivindiquen los derechos territoriales de los pueblos indígenas, para lo cual se realizarán acciones de reconocimiento, titulación, georreferenciación, linderamiento y ampliaciones territoriales.
Otra de las metas es impulsar la ejecución de proyectos que promuevan el beneficio y desarrollo integral de los pueblos y comunidades indígenas, así como promover la participación indígena en la formulación de políticas y en la gestión de la biodiversidad, los recursos naturales y las áreas naturales protegidas.
Aspectos como la promoción de la salud y la educación intercultural también quedaron comprendidos en el Acuerdo suscrito; mientas que para la protección de los pueblos indígenas en aislamiento voluntario se establecerá un sistema transectorial responsable de garantizar su integridad física y socio cultural.
El Convenio fue firmado durante una ceremonia a la que asistieron autoridades locales, medios de prensa y otros actores sociales. Antonio Iviche, presidente de FENAMAD manifestó que la organización que preside velará por el cumplimiento de los acuerdos establecidos en el Convenio, de tal manera que las demandas de las comunidades sean atendidas en forma eficaz. Por su parte, el señor Santos Kaway Komori, presidente del Gobierno Regional expresó su disposición de trabajar con las comunidades nativas.
Programa de Comunicaciones
FENAMAD
subir
CICADA Films intenta justificar ante FENAMAD su ingreso a territorio de poblaciones indígenas en contacto inicial, en el Parque Nacional del Manu
El 26 de febrero pasado, FENAMAD difundió un pronunciamiento denunciando la muerte de cuatro indígenas Matsiguenka en contacto inicial, afectados por enfermedades respiratorias agudas que se expandieron entre la población tras el ingreso de miembros de la empresa televisiva CICADA Films, a sus territorios, en el río Alto Manu, al interior del Parque Nacional del Manu.
En efecto, a fines del año 2007, la empresa televisiva inglesa CICADA FILMS, con sede en Londres, Reino Unido, tramitó ante el INRENA, un permiso de ingreso a la comunidad Matsiguenka de Yomybato, ubicada en el Parque Nacional Manu. El objetivo de su visita era dialogar con la población e investigar las posibilidades de realizar filmaciones en el marco de la serie televisiva titulada “Las últimas tribus perdidas: nuevas aventuras de Mark y Ollie”, para Discovery Channel. En esta serie, de corte sensacionalista, dos ingleses, uno militar y el otro periodista, conviven con grupos en alto grado de aislamiento y vulnerabilidad.
Como resultado de las gestiones, INRENA expidió el permiso, autorizando el ingreso de Deborah Mc Lauchlan (peruana) y Matt Currington (inglés), miembros de la empresa a Yomybato; sin embargo, éstos no se limitaron a visitar la comunidad sino que se desplazaron bosque adentro hasta llegar a zonas habitadas por población indígena en situación de contacto inicial, fuera de la comunidad. Esto ocurrió pese a que, tal como lo manifestó en la reunión sostenida con FENAMAD, Deborah Mc Lauchlan conocía la zona y las restricciones propias del Parque por haber efectuado trabajos vinculados a su profesión.
Este ingreso hacia áreas no autorizadas y conforme al informe del Dr. Wilfredo Huamaní Oblitas, del Centro de Salud local, se relaciona con la muerte de los hermanos indígenas Matsiguenka en contacto inicial de la zona visitada por la empresa.
La denuncia de FENAMAD estuvo basada en documentos oficiales emitidos por autoridades peruanas, en los cuales quedó establecido que el ingreso de los miembros de CICADA Films afectó a un gran número de indígenas Matsiguenka, de las cabeceras del río Manu, con el trágico saldo de la muerte de 4 personas
Contrariamente, a pesar a la solicitud de información de parte de las autoridades peruanas, los representantes de la empresa se mantuvieron en silencio desde que se suscitaron los hechos. Aun así, demostrando apertura y actitud de diálogo, FENAMAD aceptó el pedido de la empresa de sostener una reunión, la cual se llevó a cabo en el local institucional de la organización, en Puerto Maldonado, el 22 de mayo. Las representantes de la empresa Frances Berrigan, Directora, y Deborah Mac Lauchlan acusaron a FENAMAD de no tener suficientes pruebas para denunciar a la empresa CICADA, esto, pese a los informes oficiales así como testimonios de primera fuente que fueron mostrados por FENAMAD. La señora Mc Lauchlan, con actitud agresiva, señaló que la ONG CEDIA le había brindado orientaciones para realizar la expedición, entre ellas, ponerse en contacto con el profesor Benito Chinchiquiti. Siguiendo estas recomendaciones, los representantes de la empresa realizaron las coordinaciones con el mencionado profesor, pasando por alto la autoridad del presidente de la comunidad de Yomybato, Samuel Shumarapague. Tampoco se contactaron con FENAMAD, que es la organización representativa de dichas comunidades.
La justificación de la señora Frances Berrigan para exculpar a su equipo de la transmisión de agentes infecciosos a la población indígena en contacto inicial, se basa en un informe epidemiológico que la empresa encargó elaborar al Dr. Pérez Fasabi de la DISE-Cusco. De acuerdo a lo señalado por el Dr. Pérez, en su informe del 26 de Abril “la atribución que se hace a CICADA respecto a la epidemia es un hecho coincidente pero no vinculante”. Sin embargo, los informes producidos por las autoridades sanitarias tanto de la localidad donde se produjeron los hechos, del distrito y de la región, relacionan la epidemia con la presencia de la empresa.
Al respecto, el Dr. Neptalí Cueva, Director Nacional de Salud Intercultural y autoridad internacional en salud de pueblos aislados, ha señalado que la transmisión de agentes infecciosos a poblaciones indígenas vulnerables puede producirse incluso aunque los visitantes se encuentren sanos y no manifiesten signos externos de enfermedad. Esta afirmación expresa contundentemente la extrema vulnerabilidad de los pueblos en aislamiento y en contacto inicial a la presencia externa.
Asimismo, las representantes de CICADA manifestaron que sostuvieron diálogo con el Intendente de ANP, del INRENA, Jorge Ugaz e indicaron que la autoridad en mención había reconocido “lo oscuro” que había sido el permiso otorgado a CICADA, pero que definitivamente no los eximía de responsabilidad sobre los hechos.
Los acuerdos arribados durante la reunión se resumen en que tanto FENAMAD como CICADA Films intercambiarán informaciones para el análisis del caso y la muerte de cuatro indígenas en contacto inicial en el Parque Nacional del Manu. El objetivo de este intercambio de información es orientar las próximas acciones que serán asumidas por FENAMAD, donde no se descarta un proceso judicial para sancionar a los culpables del hecho.
Programa de comunicaciones
FENAMAD
subir
Pueblos indígenas asumen manejo del territorio ancestral indígena, convertido en Reserva Comunal Amarakaeri
El establecimiento oficial de la Reserva Comunal Amarakaeri, RCA, territorio ancestral indígena, ha sido una de las grandes conquistas de FENAMAD. No obstante, las acciones de la organización y sus bases no se han limitado a lograr su creación, sino también a asumir su manejo y administración.
Efectivamente, en el año 1998, en forma paralela a las gestiones para el establecimiento de la Reserva, se constituyó como iniciativa indígena, el “Comité Pro-Reconocimiento y Gestión de la RCA”. Una vez establecida la Reserva, en el marco de la Ley de Áreas Naturales Protegidas, la participación, liderazgo, administración y gestión fue asumida por las comunidades indígenas impulsoras y beneficiarias, que pasaron a conformar el organismo denominado “Ejecutor de Contrato de Administración de la Reserva Comunal Amarakaeri”, ECA-RCA.
El proceso de constitución y puesta en funcionamiento del ECA ha contado con el importante apoyo del proyecto “Conservación y Uso Sostenible de la Biodiversidad en la Reserva Comunal Amarakaeri y Tierras Indígenas Aledañas”, conducido por FENAMAD. Este esfuerzo refleja el compromiso asumido por la organización hacia las comunidades que promovieron la creación de la Reserva, la defensa de la territorialidad indígena y su apuesta por el manejo sostenible de los recursos naturales en beneficio de la población actual y de las futuras generaciones.
subir
Hacia la consolidación el manejo de la Reserva Comunal Amarakaeri
A lo largo de tres años, FENAMAD ha implementado el proyecto “Conservación y Uso Sostenible de la Biodiversidad en la Reserva Comunal Amarakaeri y Tierras Indígenas Aledañas”, el cual ha permitido constituir y poner en funcionamiento al organismo Ejecutor del Contrato de Administración (ECA) de la Reserva, responsable de su manejo y administración. El ECA cuenta con estatutos aprobados, junta directiva constituida, inscripción en Registros Públicos, reconocimiento del INRENA y, finalmente, la suscripción del contrato de administración de la RCA con el INRENA. Actualmente cuenta con su Plan Maestro, estando pendiente únicamente la validación y aprobación del Plan de Monitoreo, por el INRENA. Se han implementado puestos de vigilancia de la Reserva en los sectores de Boca Isiriwe y Setapo, con su respectivo personal de guardaparques.
Los Directores Nacionales del Proyecto (Directivos de FENAMAD), el personal técnico, las propias comunidades y la entidad financiera GEF/PNUD, quedan satisfechos por la tarea cumplida y concluyen alentados de que las acciones iniciadas, que son parte de un proceso, tienen asegurada su continuidad en el tiempo y espacio, sobre todo respaldado por las comunidades indígenas beneficiarias y el INRENA, así como de las autoridades locales, regionales y nacionales, que han participado en esta iniciativa replicable.
subir
Conflicto con sector minero: Derechos fundamentales & poder económico
Desde hace más de 20 años, las comunidades indígenas de Madre de Dios y FENAMAD, vienen demandando al Estado el respeto de sus derechos territoriales frente a la superposición de concesiones mineras. La política minera estatal y la actividad propiamente dicha, no solo cercenan el territorio indígena sino que, además, al ser altamente destructiva, genera gravísimos impactos socio ambientales.
Las presiones ejercidas por FENAMAD desde su fundación han dado importantes resultados, como la disminución del número de mineros foráneos en comunidades, así como la gestión para la obtención de concesiones mineras por las propias comunidades. Otro logro, aunque temporal, fue la emisión del Decreto Supremo Nº 018-2001-EM, que dispuso la suspensión de la presentación de nuevos petitorios mineros en territorios indígenas, con el fin de plantearan propuestas concretas que den solución definitiva al problema. Esta medida se ha prolongado hasta la actualidad a través de la emisión de diferentes dispositivos legales. Sin embargo, a pesar que se establecieron comisiones para elaborar propuestas normativas que planteen la solución definitiva al problema, estas comisiones solo han servido para respaldar la posición de los mineros invasores.
En la actualidad, más del 90% del territorio de las comunidades indígenas de la zona minera se encuentra afectada por la superposición de derechos mineros, situación que viene provocando graves enfrentamientos entre mineros e indígenas, como el ocurrido el día 10 de septiembre del presente año, en la Comunidad Nativa de Barranco Chico. Este enfrentamiento ha dejado como saldo la muerte de un obrero empleado por un minero invasor. Los enfrentamientos se producen hasta con armas de fuego, lo que origina denuncias policiales y procesos judiciales por delitos de “Usurpación y Robo” en contra de la población indígena que, paradójicamente, es la afectada por las invasiones y las que deben afrontar las consecuencias de la destrucción de sus territorios y recursos. Por esta razón, hemos demandado al gobierno que dicte una norma que otorgue derecho preferente a los indígenas, para acceder a un derecho minero y realizar la actividad minera dentro de su propio territorio, con lo que se evitaría mayores desgracias.
Esta demanda debe atenderse a la mayor brevedad posible, de lo contrario, al levantarse la suspensión de presentación de petitorios mineros y al quedar los territorios indígenas como zonas para libre denunciabilidad, se dará inicio a un conflicto social, sin imaginarnos las consecuencias, pero seguros de que el indígena defenderá su territorio hasta con la muerte. El único responsable de lo que ocurra en este contexto será el Estado.
subir
Carretera interoceánica, migraciones masivas y problemas territoriales
La construcción de la Carretera Interoceánica representa una gran preocupación para las comunidades indígenas y FENAMAD, ante las masivas e incontrolables migraciones que está fomentando y la consecuente presión de esta población sobre los territorios y recursos naturales de las comunidades indígenas.
Contrariamente a lo dispuesto por la Ley, para la ejecución de la obra no se han efectuado Estudios de Impacto Socio Ambiental y tampoco se ha realizado un ordenamiento territorial previo. Tampoco se han saneado legalmente los territorios de los pueblos indígenas, vislumbrándose una situación de conflicto y caos si no se toman las medidas necesarias.
El gobierno peruano no ha tomado en cuenta las demandas y propuestas de las diferentes organizaciones sociales de Madre de Dios y no ha establecido, hasta ahora, una política adecuada para otorgar seguridad territorial y garantizar el respeto de los derechos agrarios, los territorios de las comunidades nativas, las Áreas Naturales Protegidas, etc.
En la región Madre de Dios existen 31 Comunidades Nativas, de las cuales 25 están tituladas. De estas, solo cinco se encuentran georreferenciadas (demarcadas con colocación de hitos y utilizando instrumentos de alta precisión como GPS diferenciales). Al estar pendiente la georreferenciación de la mayor parte de las comunidades indígenas y, consecuentemente, su inscripción en los registros públicos, se puede afirmar que aún no se ha culminado el proceso de saneamiento físico legal, que es lo que permite dar seguridad jurídica a los territorios comunales. En este sentido, se ha solicitado al gobierno que, a través del Programa de Gestión Ambiental de los Impactos Indirectos del Corredor Vial Interoceánico Sur, se ejecute y concluya esta tarea pendiente, durante el año 2008.
subir
Proyecto de carretera amenaza la integridad de la Reserva Comunal Amarakaeri
La Reserva Comunal Amarakaeri es territorio ancestral de los pueblos indígenas Harakmbut, Yine y Matsiguenka. Además de su importancia cultural e histórica para los pueblos indígenas de la región, es lugar de nacimiento de un sinnúmero de ríos y quebradas que vierten sus aguas en el río Madre de Dios, abasteciendo así de este importante recurso a la población. Las buenas condiciones de la biodiversidad existente, gracias a los cuidados mantenidos por la población indígena circundante durante cientos de años, ha permitido que la Reserva se haya convertido en lugar estratégico para el desarrollo del ecoturismo, actividad conducida por las propias comunidades indígenas organizadas.
Aun a pesar de todos estos valores contenidos en la Reserva Comunal Amarakaeri, lograr su establecimiento oficial llevó a FENAMAD y a las comunidades indígenas de Madre de Dios, más de quince años de gestiones, presiones e incluso movilizaciones masivas de la población indígena hacia Puerto Maldonado. Contrariamente a todo el esfuerzo desplegado para proteger la integridad de esa zona, de importancia ecológica para toda la región, en la actualidad, mineros y madereros con alto poder económico, en complicidad con algunas autoridades locales, vienen promoviendo la construcción de una carretera que la atravesaría, desde su extremo suroriental hasta el extremo nor-occidental, bajo la justificación de buscar “la integración el distrito (Madre de Dios) con la capital de provincia (Fitzcarrald)”.
Las comunidades indígenas y FENAMAD, por su parte, no se oponen a la construcción de una carretera que integre pueblos, pero jamás estaremos de acuerdo con que éste o cualquier otro proyecto de carretera penetre la Reserva Comunal Amarakaeri. La propuesta que plantea el sector indígena es el de la construcción de una carretera no solo fuera, sino también alejada de la Reserva, desde Itahuanía hasta el distrito de Madre de Dios, atravesando las comunidades indígenas de Diamante, Puerto Azul y Boca Ishiriwe. Esta propuesta si integraría pueblos, como dice pretender el sector extractivo.
De otro lado, es lamentable que los alcaldes del distrito de Huepetue, Madre de Dios y el Alcalde Provincial del Manu, en sus discursos, permanentemente se opongan a la RCA, sin considerar su importancia ni tomar en cuenta (o informarse) sobre los beneficios que ésta tiene para la población y la región en general. Peor aun, respondiendo a su codicia sobre los recursos forestales y mineros, plantean la propuesta de recortar el área por el sector que debe ser de protección estricta, es decir las nacientes de los ríos. Da la impresión que el apocalíptico paisaje de Huepetue, causado por la actividad minera, no ha sido suficiente para aprender la lección.
subir
Pueblos en aislamiento voluntario de Madre de Dios: Ante la inacción del estado peruano están las instancias internacionales de defensa de los derechos humanos
Los pueblos indígenas tenemos el deber de respetar la decisión de los pueblos indígenas en aislamiento voluntario de aislarse de la sociedad envolvente y también de protegerlos. Actualmente sus territorios se encuentran invadidos por madereros ilegales, situación que viene generando enfrentamientos, desplazamientos y muertes. Sabemos cuántos madereros mueren en estos enfrentamientos pero no sabemos cuántos hermanos indígenas aislados pierden la vida. Asimismo, el gobierno peruano, mostrando su desinterés por la vida y derechos de los pueblos en aislamiento, ha otorgado una licencia de operaciones en el lote 113, superpuesto en un 80%, aproximadamente, a la Reserva Territorial creada oficialmente a favor de estos pueblos. El contrato de explotación y explotación de hidrocarburos, firmado con la empresa china SAPET, tiene una vigencia de 40 años. De la misma manera, el gobierno ha puesto en concurso del lote 133, que igualmente afecta la parte sur de la Reserva mencionada.
Como si fuera poco, ahora el gobierno central, por presiones políticas de autoridades del Gobierno Regional de Ucayali y de Madre de Dios, que responden a intereses de los poderes económicos locales, pretenden que se construya una carretera desde la localidad de Puerto Esperanza (Purús) hasta Iñapari (Tahuamanu), nuevamente alegando la necesidad de la “integración”, cuando es claro que el interés que motiva este proyecto vial es la extracción forestal en esta zona, que además de estar habitada por pueblos en aislamiento, forma parte del Parque Nacional del Purús,
Vemos así que las propuestas del gobierno central, regional y local están orientadas a ampliar el radio de acción del sector extractivista hacia los territorios de los pueblos en aislamiento para explotar los recursos naturales existentes en ellos (madera, gas, petróleo) sin importar los costos sociales que esta desmedida ambición puede conllevar.
En respuesta al atentado que el Estado y el sector extractivo vienen cometiendo contra la integridad física, social y cultural de los pueblos indígenas en aislamiento voluntario, en julio de 2005, FENAMAD presentó una demanda de Medidas Cautelares a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, obteniendo respuesta de parte de esta institución en mayo de 2007, con la emisión de la Resolución de Medidas Precautelares, recomendando al Estado Peruano la implementación de mecanismos de protección a los pueblos indígenas en aislamiento Voluntario Mashco Piro, Yora y Amahuaca. Han transcurrido más de cinco meses desde entonces y Estado Peruano no ha implementado medidas efectivas de protección de estos pueblos, pese al esfuerzo de la organización en proporcionar información actualizada y bien fundamentada, sobre la problemática, así como propuestas viables de protección.
subir
Utilización a indígenas en procesos electorales
La participación de los pueblos indígenas en los procesos electorales es una demanda reivindicativa de las organizaciones matrices de los pueblos indígenas amazónicos. En el año 2000 gestionamos ante la Oficina Nacional de Procesos Electorales, ONPE, la inclusión de nuestra participación dentro de la estructura del gobierno, en el marco de la concepción que una gestión moderna de un Estado democrático no puede excluir al sector constituido por los pueblos indígenas. El objetivo de esta anhelada inclusión es lograr la participación efectiva de los pueblos indígenas a través de sus representantes para canalizar e impulsar demandas orientadas a solucionar los problemas que los aquejan y mejorar sus condiciones de vida.
Contrariamente a estas aspiraciones en bien de la población, políticos “felipillos” vienen utilizando a indígenas para cumplir con uno de los requisitos de la inscripción de partidos y organizaciones políticas; mientras que sus verdaderos intereses están dirigidos a manejar los fondos públicos con fines personales y no a favor de la población. Por su parte, la ONPE, al no presentar observaciones técnicas frente a este proceder, se convierte en cómplice de las irregularidades que vienen siendo cometidas por estos “políticos” de mala reputación.
Estas actuaciones irresponsables de los partidos y organizaciones políticas se han hecho aún más evidentes durante las últimas elecciones regionales y municipales, en las que los indígenas eran colocados al final de las listas, cuando los políticos saben que a partir del quinto representante, no se considera en éstos derechos de voz y voto.
subir
Comunidad indígena Yine “Diamante” resuelve caducidad de contratos firmados con empresas turísticas para operar el aeropuerto de la comunidad, por incumplimiento de compromisos
Desde hace varios años, la comunidad de Diamante cuenta con un aeropuerto que venía siendo administrado y operado por las empresas locales dedicadas al turismo “Rayan” y “Gustavo Moscoso”; sin embargo, los comuneros no estaban conformes con el desempeño de estas empresas puesto que no fomentaban el desarrollo de la comunidad.
Ante la necesidad de analizar la situación y plantear soluciones, el consejo directivo de la comunidad invitó al Consejo Directivo y al equipo técnico de FENAMAD a una reunión, el día 15 de marzo del presente año, arribando a los siguientes acuerdos:
- Declarar el fin e invalidez de los contratos suscritos con las empresas turísticas Rayan y Gustavo Moscoso.
- Suscribir un convenio “preliminar” con la empresa “Inka Nature”, por un lapso de 08 meses, para el mantenimiento y operación del aeropuerto.
- Para el año 2009, la comunidad buscará suscribir un convenio marco de administración del aeropuerto, para lo cual hará una licitación.
- FENAMAD acompañará a la comunidad en todo el proceso de negociación con las empresas
Comunidad indígena Harakmbut “Barranco Chico” rechaza “Primer Taller de información” convocado por Hunt Oil
No obstante saber que el pueblo Harakmbut rechaza la superposición del lote 76 a su territorio ancestral y, por lo tanto, no acepta el ingreso de la petrolera Hunt Oil y mucho menos, la ejecución de sus operaciones, representantes de esta compañía intentaron realizar lo que denominaron “el primer taller de información” en la comunidad de Barranco Chico, siendo rechazados por la población.
Para concretar sus intenciones, la señorita Silvana Lay, relacionista comunitaria de la empresa, redactó una carta dirigida al Ministerio de Energía y Minas en la que, supuestamente, los líderes indígenas a los que irregularmente se instó a firmar, se comprometían a participar en el taller señalado. Se pretendía de esta manera mostrar que las comunidades indígenas consentían el ingreso de la empresa para el inicio de sus operaciones de prospección sísmica en la Reserva Comunal Amarakaeri.
El “taller de información” fue programado para el 12 de marzo, sin embargo, al considerarlo una estafa de parte de la empresa petrolera por la maniobra realizada por su relacionista comunitaria, y ante la falta de coordinación de ésta con FENAMAD, la población de la comunidad, apoyada por pobladores de la comunidad Puerto Luz, exigió a los representantes de la empresa que se retiraran. De esta manera la “reunión” nunca se llevó a cabo.
subir
Alcalde del distrito de Pillcopata ataca sistemáticamente a comunidades indígenas Matsiguenka y Huachipaeri “Santa Rosa de Huacaria” y “Queros”
Las comunidades indígenas “Santa Rosa de Huacaria” y “Queros”, bases de FENAMAD ubicadas en la provincia de Kcosñipata, Cusco, vienen siendo objeto de maltratos y difamaciones de parte del alcalde del distrito de Pillcopata, Juan José Rodríguez Aquise.
En el año 2006, la comunidad indígena Queros logró el reconocimiento oficial de la “Reserva Ecológica Huachipaeri Haramba-Queros” (Nº 0358-2006-INRENA-IFFS), por el Instituto Nacional de Recursos Naturales, INRENA. Desde entonces, con el apoyo de ONG como ACCA y CEDIA, han venido desarrollando actividades ecoturísticas en esta Reserva lo cual, al parecer, habría motivado el descontento del alcalde que tendría otras intensiones sobre esta zona.
Además, incumpliendo el compromiso asumido durante su campaña eleccionaria, el alcalde se niega a construir una carretera que beneficiaría a ambas comunidades y que está considerada en el presupuesto participativo correspondiente al presente año.
El 17 de marzo del 2008, FENAMAD respaldó a las comunidades con un pronunciamiento público y, el día 22 de marzo, participó en la reunión realizada en la ciudad del Cusco, por convocatoria de los protagonistas. Participaron además los representantes del INDEPA, la Defensoría del Pueblo, habiendo llegado a los acuerdos de: realizar un Encuentro en la ciudad de Pillcopata con el objetivo de esclarecer el tema.
subir
